在印尼邦加勿里洞省的邦加岛,华人修建的大大小小庙宇有上千座,被称为“千庙之岛”。图为该岛烈港县的三圣殿。林永传 摄
中新网印度尼西亚邦加3月21日电(中新网记者 林永传)飞机从雅加达苏加诺哈达国际机场起飞50分钟后开始降落,同行的斯里威查亚(Sriwijaya)航空公司高级顾问关长安先生说,“邦加岛到了,你们来到了印尼保留中华文化传统最多的岛屿”。
果不其然,在邦加机场通往城区的街道两旁,林立的商业店铺形态颇似福建闽南、广东潮汕和客家聚居地区,若不是店铺招牌上的印尼文,还真会让人产生时空的错觉。
车窗外很引人注意的是每隔一小段路程就会出现的一座座红色外观的寺庙,它们与繁华的店铺门面、与绿色外观的清真寺和灰白色外观的天主教堂毗邻,显得那么和谐、那么恰到好处。
图为烈港县三圣殿供奉的孔子、老子和释迦牟尼雕像。 林永传 摄
拥有120万人口的邦加岛与邻近的勿里洞岛构成了印尼以美丽热带海岛风光和精彩多元文化著名的邦加勿里洞省,该省的140多万人口中,华裔占了三成多。而在省会城市邦加岛的槟港,华裔人口超过四成。
“大约1860到1900年间,因为荷兰殖民者开采锡矿的需要,大批中国劳工以被‘卖猪仔’的方式贩卖到这里当矿工,成为华人较大规模迁徙邦加岛的开始”,当地旅游业者燕云娜告诉中新网记者。
每年的二月初二,岛上的“大伯公庙”——福德祠里,都会举办精彩的民俗活动。 林永传 摄
据关长安先生介绍,邦加的华人绝大部分来自广东梅州等客家聚居区,少部分来自福建、广西。因为矿工都是男丁没有女眷,所以他们中的很多人就与当地女子结婚,形成了“唐人番人都是一家人”的独特“邦加现象”,邦加岛也成为印尼最为和谐包容的多元文化地区。
“在邦加岛,华人修建的大大小小庙宇有上千座;每年春节、清明节、中秋节等中华传统的节日习俗在这里都得到很好的保留和传承”,关先生说,特别是春节的团聚、清明节的扫墓,远在世界各地的邦加华人都会回来。
图为今年二月初二傍晚,男女老少开始络绎不绝前来“大伯公庙”进香。 林永传 摄
在省会城市槟城和邻近的烈港县,记者看到多处华人墓园与福建、广东的墓园除了规模外并无差别,一样的大理石墓碑、一样的碑刻形式和文字表述。
而在这两地华人聚居的地区,几乎家家户户的主屋旁都建有一座专门祭祀用的一层小屋,里面供奉着祖先的灵牌,有的还供奉着土地公。
岛上华人聚居的地区,几乎家家户户的主屋旁都建有一座专门祭祀用的一层小屋,里面供奉着祖先的灵牌,有的还供奉着土地公。 林永传 摄
我们到邦加采访的当天正值农历二月初二。当天晚上,当地的大伯公庙——福德祠人山人海,穿着大红衣裳的男女老少络绎不绝前来进香,庙前广场上舞狮、文艺表演等热闹非常。
在邦加勿里洞省会城市槟城和邻近的烈港县,有多处华人墓园,它们与福建、广东的墓园除了规模外并无差别,一样的大理石墓碑、一样的碑刻形式和文字表述。 林永传 摄
临别,燕云娜又带我们到烈港县的三圣殿参观,这座依山面海、仿北京天坛形制建设,供奉孔子、老子和释迦牟尼,体现儒道释三教融合的庙宇,让我们对邦加这座“千庙之岛”的中华文化传承有了更深的感受。(完)
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