在当今世界上除了印度本土外，很难找到一个地方，像巴厘岛这样具有浓郁的印度教文化情结。巴厘岛给人的印象除了美景之外就是神庙多，全岛有印度教神庙1,250座，有着“千寺之岛”之美称。当你乘车由机场到它的首府登巴沙，你会惊奇地发现，这个岛上都是低矮的建筑，其高度一律不准超过路旁的棕榈树，这是当地政府做出的硬性规定。
巴厘岛既没有城市的繁华与喧嚣，也分不清哪儿是城市，哪儿是农村。街道相交的十字路口，经常耸立着一些石雕神像，有印度教崇拜的正神，也有邪恶的精灵，这些神灵的造型具有强烈的性格特征，想象力十分丰富，既是雕刻艺术的精品，又营造出一种宗教浓厚氛围。
代表十首魔王罗波那的面具
独特的巴厘印度教
印度教源自公元前10世纪前后，诞生于古印度的婆罗门教，到了公元前2世纪婆罗门教和同样诞生于古印度佛教开始传入东南亚。到了公元8世纪，印度教逐渐形成，它是综合各种宗教，主要以婆罗门教和佛教信仰产生出来的一个新教，得到了当时印度上层人物王孙贵族的支持。
在随后近两百年的时间里，印度教随着繁荣的海上贸易迅速在整个东南亚传播开来，于公元10世纪的时候经过爪哇岛传入巴厘岛，成为后来巴厘岛文学、艺术、社会组织和政治的雏形。然后随着伊斯兰教的东传，到了1515年，爪哇岛上最后的印度教国家被入侵的伊斯兰教国家所灭亡，大批印度教的僧侣、贵族、军人、工匠和艺术家逃亡巴厘岛，这也成就了十六世纪巴厘岛的黄金时代，产生了特有的巴厘印度教。
巴厘岛常年都是游客趋之若鹜的度假胜地
一直到20世纪初，荷兰人决定征服该岛，巴厘岛的人民在抗争失败之后，选择大规模集体自杀来抗议侵略者的入侵。当时战败的王室贵族几乎全部自杀于荷兰军队面前。自杀事件经新闻传到欧洲后引发震动，迫使殖民者实行较人道的统治，巴厘岛的传统文化特色也由此能够保持下来。
无论是在荷兰殖民统治时期，还是在二战期间日本人统治时期，巴厘人民都从来没有向外国侵略者屈服过，他们把对国家、社会的责任同对宗教的义务紧密地结合起来。宗教不仅仅是他们的信仰，更深人到他们的政治制度和生存方式之中。
二战之后新的印尼政府成立，并实行宗教信仰自由的政策。巴厘岛因保存印度教的文化和信仰而成为一个比较独特的省份。因此，独特的印度教文化使巴厘岛成为世界著名的旅游观光点。
宗教节日街上挤满了前来参加仪式的人们
丰富多彩的宗教节日
在巴厘岛每逢节日，歌舞杂陈，和所有受印度宗教文化影响的国家和地区一样，巴厘岛的舞蹈有着浓厚的当地文化从一开始就是为了酬谢神和传达神的信息，上千年来演的都是印度史诗《罗摩衍那》和印尼流传的神话传说，所以舞剧一开锣，观众就知道剧情。然而他们仍旧百看不厌，究其根源，观众的热情来自他们的宗教情结。他们知道，舞蹈表演作为宗教祭祀的一个组成部分，主要目的是为了酬谢神和娱乐神，只要神感到满意就好，一般人只是借此机会自娱。
亲切友善的巴厘人民
他们泰然自若地欣赏着舞蹈者的表演，舞者和观众，舞者和神灵，神灵和观众，皆通过优美的舞姿和强烈的音乐节奏来进行心灵的沟通，从而达到天人合一，人神合一的境界。舞蹈表演最撼人心弦的莫过于桑扬舞的表演，舞者在表演前已进人发乱的催眠状态，随着节奏的加快，舞者近乎疯狂，待神灵附体，达到高潮，整个会场随之沸腾起来，此时游客不但观看舞者的表演同时欣赏场内当地观众的“疯狂”。
巴厘岛上实行的是宗教历法，宗教节日和庆典特别多，巴厘岛居民每年举行的宗教节日近200个，政府为了表示对宗教信仰的尊重和对各种宗教一视同仁，凡属重大的宗教节日都规定为全民的公假。所以，巴厘岛大概是世界上放假最多的地方。加之，印度教徒除了重大的宗教节日外，还有许多属于私人的祭祀活动，例如，从母亲怀孕到出生、满月、剃度、结婚等人生各阶段都要举行祭祀仪式，人死后的奠祭、火化仪式，不同种姓人的不同拜神仪式，等等。只要你在巴厘岛住上一段时间，你就会发现宗教祭祀活动之频繁，哪个月里若没有几次宗教活动，那一定是发生了怪事。
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