清明节又快到了。去年清明节，俺写了一篇在印尼关于人鬼不了情的故事，答应大家以后每年都写一篇类似的段子。

上次的故事，很多人都问我是真的假的，我可以负责任地告诉大家都是我的亲身经历。但今天要讲的灵异故事，我没有经历过，但听很多印尼朋友讲过，以及很多媒体都提到过。

先转发一篇数年前印尼华文报纸《国际日报》上的一篇文章。

印尼民间传说中的“降头”

在这科学昌明的社会里，人类都在争相研究要怎样实现登上月球去探测那神秘的另一个世界，而活在地球上的有些人类，却对于生活中所遭遇的事故，存在着种种猜测，并认为是离奇难解的答案，因而产生了一种感觉离奇诡秘的思想与说法。于是也就有轻易相信了在这个社会上有所谓“降头”的存在。

在印度尼西亚的社会中，通常把“降头”称为Guna-Guna（含义中了咒语、符咒）。或称之为IlmuHitam（暗中使用的法术）。更有人把“降头”说成是属于一种“玄学”（IlmuKebatinan）。

因此，我们若碰见深信存在有“降头”的人士，他们就会把这类的玄学说得天花乱坠，让你感觉“不能不信”。

根据笔者从各方面（包括口头传说和资料记载）搜集得来的资料，印尼民间所常提到的“降头”，就有如下各种说法：

“迷魂油降头”（印尼语称为Pelet）：施行这种降头的方法是由会做法的降头师父把一种提炼出来的没有味道的清油交给需要者，把它涂抹在心目中的相关者身上。经过不久，被涂油者就会看上使用降头油者，由往昔不理不睬变成痴情者。因此，年青人都称之为“爱情油”，因此就有不少年青的痴情者沉迷于相信“爱情油”的魔力！

“瘙痒不停降头”印尼语称为DisaranDekeun（译音迪沙兰德格温）。使用“降头”者，也必须把降头师父交给他的一种粉末沾到相关者身上，过不了多久，受沾染者就会觉得全身奇痒，搔抓不停，除非再由降头师父解除，不然经常发生瘙痒不停。这种令人瘙痒不止的降头，主要是采用会引起敏感反应的植物，把它磨成细末，然后散布在有关者容易沾到的地方。一旦沾染到，就会全身灼热与奇痒难停。

“奇难怪病降头”印尼语称为Ganggaong（译音刚卡翁）。使用这种降头的师父，据说法术更高强，他可以根据要求者的心愿，向他心目中的仇恨者施行法术（念咒），让他得到奇难怪病，不管如何求医诊治，都难治愈，唯有法术更高强的降头师父才能解脱。

“吐血降头”印尼语称为Werejit（威勒热）。这种降头主要是使用一种西爪哇山区才能采摘的矮树植物液汁，该植物就叫做“威勒热”。据说，在那生长有该植物的地面附近，通常都有毒蛇盘据着。相传当该植物开花季节发出的香味都有剧毒，这时候所有的毒蛇或其它动物，都会远离而去。通常降头师父便乘此用竹竿远离该植物来采摘其树身上的毒汁，用来作为施展降头时，涂到被降头者身上，可使有关者吐血与感受全身灼热难耐。据说，想要解除这种降头，必须使用降头师父秘制的特制椰油才能恢复正常。

相传还有一种称为SamberNyawa，含义“袭击人命”。据说中了这种降头者，只经数小时就会一命呜呼！但又有传说遭受这种降头者，若知道自己是由那位仇人施用此法术，他可以寻求有更高强的降头师父解救。其方法是使用“以牙还牙”降头让那位有关仇人突然中上了相同的降头丧命。如此还击降头方法，在爪哇牙律县的芝宋北地方较为流行，当地村民称之为PulangSambung（接回去）。

笔者也曾会见过几位西爪哇省西冷地方的当地老人，从他们口中传说的“降头”更令人感觉离奇古怪。据说，在西冷做“降头”的巫师，他们经常使用竹笋的茸毛或毛虫，或者稻谷、阿连树的茸毛来针对被施行降头的人，一旦沾染上了，就会混身痕痒难治。据说西冷降头师父也常把坟场中的泥土取来（要选择拜四或拜二晚），经过念咒后把它散布在相关者经过的地方（如大门口），便会中上了降头。常用来做“降头”借助物还包括红布、白布、刀片、玻璃、铁钉，也包括老鹰、蛇、蝎子、蜈蚣和几种花草。

听了上述西冷老人说的“降头”做法，真叫人不寒而栗！

又据另一些降头师的说法，施行“降头”的魔力，不超出同住的“甘邦”（村子）较容易，若想施行到村外的对象，就要看降头师有多大的法力，不然也不生效。作法的降头师，也不是随意就可作法，他还必须斋戒40天，才能发挥他的魔力！

总而言之，有关“降头”的说法，说也说不完，信不信由你，就当作茶余饭后的闲谈资料吧！ 

以下是我亲耳听到的灵异故事：

一说：上世纪末期，印尼政府为了缓解爪哇岛的人口压力，实行了移民政策，从泗水对面的马都拉岛移来一批马都拉族人与当地人混居。不知咋搞得，两个民族的人（马都拉和当地的土著拉孜）产生了矛盾。在事情发展到不可调和的时候，有一天他们召集一起开会，围成一圈，只见当地的巫师一念咒语，降头术显灵，马都拉人全部人头落地！这件事曾经轰动了全印尼，我也在不同场合听不同的朋友讲到此事。

二说：一个悲壮的爱情故事。这是万隆国家地质局一位德高望重的高龄女工程师讲的。当年他们在加里曼丹岛探矿，来自爪哇地质队的一个小伙子与当地一个姑娘产生了爱情。一年后地质队完成了任务要离开，小伙子犯了难。最后还是决定选择离开。姑娘听到后痛不欲生。这件事让巫师知道了，决定帮助姑娘了断。只见巫师一念咒语，刹那间，小伙子的小JJ竟然不翼而飞！

三说：这是我朋友亲历的事情。当年他们在外岛找矿，走到一片小树林中，实在是太热了，就摘了几个木瓜解渴。吃完后怎么也走不出那片树林了，像鬼打墙一样原地转圈！起初他们也不明白怎么回事，后来突然醒悟到，吃了当地人的东西还没有给钱！赶紧找到当地村民，使劲儿道歉并赔款。很快，他们就找到了路出来了。

四说：在外岛开露天红土镍矿的时候，经常遇到下雨影响开采进度，于是就采纳矿主意见，请来当地巫师作法求雨别下了。如果灵验了，那就是上天显灵，巫师功劳大大滴；如果不灵验，巫师就说这几天上面老几位可能在开会比较忙，没有顾及下雨的事。总之不管灵验与否，巫师的出场费是肯定不能免的。

以上类似灵异故事，其实在东南亚国家都有流传。有人问我，老杜你咋不去那些地方体验一下真假。我可不敢去，这可不是“贫下中农不信邪”的事，虽然已经六十多岁了，好日子可能还在后头呢。

在我们中国也有一些类似茅山道士的传说，大家可以自行搜索一下便知。都说中国人没有信仰，其实人们潜意识里还是有惧怕的东西的。比如我们在受到伤害或遭遇困境，百般无奈的情况下，经常会抱怨说老天爷对我咋这不公平，甚至祈祷上天救我！这个老天爷是谁呢？只不过很多人对信仰问题是现上轿现扎耳朵眼，没事时老子就是老大，有事时就临时抱佛脚。特别是这些年，中国人跑的太快，把灵魂都丢在后面了。

多年驻外的经验告诉我们，你不了解或者不相信的东西不一定就不存在。所以在去一个陌生的地方之前，一定要先搞清楚当地的风俗习惯，并心存敬畏，严格遵守。更要善待你项目所在地的村民和身边的朋友，他们才是你现实生活中的“上帝”，否则。。。你懂得！