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印尼著名已故歌王Mus Mulyadi及其他当红歌星演唱的 Cap Goh Meh（闽南语：十五夜，即是元宵节的印尼文名称）歌曲，以传统格朗章（Keroncong）形式演绎，旋律优美，也充满喜庆氛围。
廖建裕：农历新年的印尼政治
2020年2月7日 3:30 AM
廖建裕
联合早报
在苏哈多统治印度尼西亚的32年（1966年—1998年）期间，华人不许庆祝农历新年。他下台后，新总统瓦希德发布新令，准许华人庆祝农历新年。接任的美加华蒂总统又将农历新年宣布为公假日，成为印尼华裔与友族共欢的节日。
今年印尼农历新年当日，佐科总统在社交媒体Instagram发表贺文。在贺文上，有一幅红底的年画，左边是一只很大的舞狮头，右边有一个小漫画：身穿白衣的佐科和一对穿红衣、举着灯笼的华族小朋友共欢，小漫画的上面写着四个大字Gong Xi Fa Cai, 大字下以印尼文写着“佐科·维多多总统”。
年画的上段有六只灯笼，其中一只较大，画有老鼠。年画下段是以下的文字：“恭祝农历新年2571！但愿我们大家越来越繁荣，实现理想，充满和平，越来越进步！”
今年农历新年贺文的形式与往年有些差异。去年的贺文没有年画，可能当时是总统竞选年，华人问题很敏感，所以佐科较为低调。
然而，其贺文的用词却与往年没有差别：佐科恭祝农历新年（Tahun Baru Imlek），不是华人新年（Tahun Baru Tionghoa），也不是中国新年（Tahun Baru China），旨在冲淡种族或族群的色彩。
2571是指孔历，是印尼土生华人常用的年历。贺文的内容也没有祝贺“印尼华人越来越繁荣”，而是“我们大家越来越繁荣”。文中也说要实现“我们大家”的理想，不只是印尼华人的理想。此外佐科也希望没有战争和冲突，包括族群冲突，以便能使印尼全体人民“越来越进步”。
相比之下，大印尼运动党主席普拉博沃的贺文要轻松得多，同时也不根据他去年的规格。他在推文上写道：“祝贺所有庆祝农历新年（孔历2571）的朋友们，但愿你们在这一年里繁荣幸福，身体健康，恭喜发财！”
普拉博沃两度与佐科角逐总统宝座，但他在去年竞选落败后，加入佐科内阁担任国防部长。或许他如今暂时没有政治抱负，因此在贺词上不需要表现得“政治正确”。他称华人为朋友，也可能想改善他的反华形象。
阿尼斯变身为总统选举准备
然而，现任印尼雅加达首长阿尼斯·巴税丹在农历新年期间的言行，最引人注目。在2017年的雅加达首长选举时，这名阿拉伯裔利用回教以及种族为武器，并支持回教激进派组织的“百万人大示威”。他们打击代表多元宗教与文化的当权市政府，间接削弱佐科的改革派政府。在该首长选举中，阿尼斯获得普拉博沃的支持，利用种族与回教课题，终于击败了政绩卓越及寻求连任雅加达首长的华裔基督徒钟万学（又名巴苏基·查哈雅·布那马）。
在首长的就职礼上，阿尼斯以“土著”自居，在演讲中提出“非土著”（即华人）对印尼独立没有贡献的谬论。可是，他当上雅加达首长后政绩平平，政府预算案因不透明而遭批评；而水灾问题恶化，更使市民怨声载道。不过，阿尼斯能言善辩，而且培养了一批追随者，目前还能化险为夷。
阿尼斯是个有野心的年轻政治人物。他的目标不仅是担任雅加达首长，而是问鼎印尼总统宝座。他正悄悄地为2024年的总统选举作准备。为了争取更多的支持者，包括华裔的支持，他改变了策略，打出“多元文化”的旗帜，声称支持多元宗教和多元文化的活动。
去年春节，阿尼斯亲自到唐人街的庙宇，和当地华人交流拜年。今年他更进一步，在除夕时到访雅加达最古老的寺庙之一的金德院，与华人一起迎接农历新年。午夜时分一过，他立即发表演说：“我们如今已经踏入新的一年。我要（向大家）贺年，恭喜发财！”此外，他希望金鼠能够为社会带来繁荣；勤奋工作能为社会带来福利。他接着说“但愿新年带来新的精神，雨水会冲洗不好的过去，为刚到来的一年带来美好的事物！”
其实，在2019年12月21日，阿尼斯在谭林街10号为《美食和创意场地》（Food and Creative Park）主持开幕时表示，雅加达市政府欢迎各宗教以及文化组织在这新场地举办文艺活动。他指出：今年的农历新年，从1月25日到2月9日，在谭林街10号每天都有与农历新年相关的节目，欢迎公众人士参加。场地上目前有50个美食摊位，不久会增加到100个摊位，可说是新的美食中心。
阿尼斯很巧妙地将农历新年和雅加达新开的场所挂钩，一方面向华人释放善意，一方面又推动雅加达的小民经济，为自己累积政治资本，以在2024年角逐总统职位。但在印尼的主要媒体中，没有关于这个美食中心的报道，人们只有在社交媒体才看到美食中心与农历新年的消息，而参与者似乎不很踊跃。
其实，印尼的政界人士今年都在媒体向华人社群贺年。印尼斗争派民主党秘书长哈斯多、伊斯兰教士联合会主席萨伊·阿基尔、人民协商会议议长邦邦·苏萨蒂约、地方议会会长拉·纳拉、以及前总统瓦希德的女儿燕妮都向印尼华社贺年。大家都表示希望印尼的多元化会持续下去，使印尼社会愈加繁荣。
他们最常用的贺词是“恭喜发财”，等同于“恭贺新禧”。
值得一提的是，佐科的三公子凯桑·邦阿勒（Kaesang Pangarep），在罗盘报电视中也公开向印尼华人贺年，说了声“恭喜发财”。凯桑有个名为费丽霞·蒂秀的亲密女友，她是印尼华裔，两人在新加坡大学时相识。凯桑今年在费丽霞的家里过农历新年，并且与女方的家人拍了许多照片，在社交媒体上疯传。
凯桑已经开始做生意，费丽霞对于做生意也有兴趣。传说凯桑开始接管大哥吉勃兰的饮食生意，因为吉勃兰今年将竞选梭罗市长，凯桑的姐夫勃比·纳苏迪安今年也将参加棉兰市长竞选，看来佐科的儿子女婿都有意从政，步上佐科之路。唯有凯桑对于政坛似乎还没有多大兴趣。
农历新年平安度过的意义
去年，印尼政府与华社举办庆祝会，邀请总统出席。今年政府与华社又成立农历新年庆祝委员会，由金光大财团的华裔总裁甘地·苏里斯迪延多当主席。庆祝会于本月30日举行，并以“印尼民族大团结，共同进步”为主题。委员会邀请了一万名嘉宾出席。
被邀请者有印尼族群的代表、王孙贵族、各界人士与印尼华族大联欢。地点是全印尼最大的国际会议展览大厅（International Convention Exhibition, ICE BSD），这是由印尼大财团芝不特拉（即已故徐振焕）和金光集团（已故黄奕聪）联合建成的大型建筑物，坐落于万丹省的丹格朗市。
佐科出席了庆祝会，场面热烈。他身穿红色的“中山装”，在讲台上道出“恭喜发财”并拱手作揖。他接着说：“我属牛，有人说这意味着今年我必须辛勤工作。其实，我在过去的五年已经超勤的工作。”观众哄堂。之后他简述世界经济的情况，直言如果“我们还是同平常一样地工作，那是很危险的。我们必须更加勤奋地工作。”
孔教理事会发布消息，据说该理事会将在雅加达会议中心（Jakarta Convention Centre）举行小庆祝会，可是至今仍无确实的消息。据报道，印尼各个地区的华社也有庆祝会，许多都有放烟花助兴。
今年印尼的农历新年平安度过，没有像圣诞佳节时那么紧张。这或许是目前没有太过敏感的政治问题，或且是印尼的反对党都被政府招安，暂时没能惹事？
（作者是新加坡尤素夫伊萨，东南亚研究院资深访问研究员，南洋理工大学拉惹勒南国际研究院兼任教授）
参考资料：何谓班查西拉
试图取代班查西拉就是背叛国家
防长：班查西拉是全民达成共识的
意识形态
2019-08-13
图：2018年8月12日，国防部长利亚米扎在雅加达出席民族领袖联谊对话会前和与会者牵手留影。
【本报讯】国防部长利亚米扎强调，任何想要取代班查西拉的人都是国家的叛徒，因为班查西拉已成为全国人民达成共识的国家意识形态。
利亚米扎周一在国防部举行的民主领袖和宗教领袖对话会上致辞时表示，如果有人想要改变班查西拉意识形态，那就意味着他是这个国家的叛徒，是我们所有人的叛徒，也是这个国家未来发展的叛徒。
出席对话会的有我国第六任副总统特利·苏特里斯诺，拉玛娃蒂，伊联领袖沙拉胡丁·瓦希德，以及一些伊斯兰学者和国防部官员。
利亚米扎重申，班查西拉是不容更改的国家意识形态，取代班查西拉等同于取代印度尼西亚。
事实证明，班查西拉有效地把这个国家的上千种不同部落，不同民族和不同宗教团结在一起。因此，班查西拉的存在不容再受到干扰，更不用说放弃了。
他强调说，印尼不是一个宗教国家，而是一个宗教信仰自由的国家，因此印度教不代表印度人的宗教，穆斯林不代表阿拉伯后裔，基督徒不代表犹太人。我们始终是具有多样文化习俗的印度尼西亚人。
又讯，国防部长利亚米扎在同一场合说，伊斯兰教法的价值观已经包含在班查西拉（五项原则）的第一项原则中，即全能的真主。
利亚米扎此言是对不久前在茂物圣图尔举行的第四次穆斯林学者会议提出的“基于伊斯兰教规的国家统一”作出的回应。
利亚米扎说，国家统一就是统一的印尼共和国，而奉行伊斯兰教规已经载入班查西拉的第一项原则，即全能的真主。因此，遵守班查西拉就是遵守伊斯兰教法。
对于穆斯林来说，班查西拉是伊斯兰团体，民族主义团体和民族团体之间达成的最终共识。
通过这个概念，穆斯林有权在不歧视其他宗教信仰的情况下履行伊斯兰教法。（国际日报 Irwan）
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